EL MAESTRO DE HOY, PARA EL ALUMNO DEL MAÑANA

SOBRE LA BASE DEL MÉTODO DE ENSEÑANZA  SEGÚN JONH DEWEY

Por: Obeso Macassi Rosa María

Alumna de la Escuela Académica Profesional de Educación Primaria

Cada vez que escucho la palabra Perú y hoy con mayor razón a plena víspera de fiestas patrias, me lleno de nostalgia al pensar qué es  lo que se pudo evitar y lo que no se debió hacer para que nuestro país no este marchando en el camino que ahora vemos. Hemos estudiado su historia, a ese gran territorio peruano le esperaba un gran futuro, pero todo no fue como soñamos, pues el Perú ha venido sufriendo de tropiezo en tropiezo.

Y si hablamos sobre el terreno de la política educativa, que es lo que sin duda alguna, una de las reformas institucionales más urgentes que debe llevarse a cabo en nuestro país, nos damos cuenta que siempre se ha adoptado modelos educativos en base de otros países hoy tomando el modelo norteamericano, en especial llevando a nuestras aulas todo aquello que nos propone el máximo teórico de la escuela activa y progresista ¨Jonh Dewey¨.

John Dewey fue uno de los teóricos más importantes de Estados Unidos, sus esfuerzos por dar vida a su propia filosofía en las escuelas estuvieron acompañados de controversias y hasta hoy en día siguen siendo un punto de referencia en los debates acerca de los fallos del sistema escolar norteamericano. Y si esto está pasando en Norteamérica cuanto más en el Perú, un país de tercer mundo que está buscando su crecimiento sobre las influencias de países del primer mundo. ¿Qué es lo que debemos obviar o cambiar en nuestro país sobre la base del modelo educativo de Jonh Dewey? ¿O es que estamos desvirtuando o malinterpretando sus principios fundamentales?

Como mencionaba John Dewey fue uno de los teóricos más importantes de Estados Unidos, y utilizó en múltiples ocasiones la expresión "un organismo en un ambiente". Con esta expresión manifestaba que no se puede estudiar el aprendizaje de forma abstracta, sino que éste debe ser interpretado en el contexto en el que se produce. Dewey es considerado como el verdadero creador de la escuela activa y fue uno de los primeros autores en señalar que la educación es un proceso interactivo.

El programa escolar traza una línea divisoria entre diversas teorías pedagógicas. Para Jonh Dewey, el programa es el punto crucial, el problema frente al cual se definen estas teorías, cuyas divergencias él las agrupa en dos: las que exaltan el programa escolar y las que ubican el niño como centro de la escuela.

La primera concepción, tiene como punto de partida lo lógico y su consigna es la disciplina. La principal necesidad que ve es le de la preparación y formación adecuada de los maestros. Proclama la ¨guía y control¨ con su lema se ubica en el amor a lo tradicional y acusa a la otra parte de abandonar la sagrada autoridad del deber.

En este punto es también donde a tomado el Perú para el modelo de sus maestros pues como se dice ¨ya todo a cambiado¨ resulta ahora que el maestro ya no es el que imparte conocimientos y quien instruye, sino como para Dewey: ¨los maestros como mentores, guías y facilitadores. En lugar de permanecer detrás del escritorio, intenta interactuar directa y activamente con los estudiantes. No te limites a transmitir información. En su lugar ayúdalos a descubrir la información por sí mismos, mediante la creación de experiencias de aprendizaje.¨

Es entonces que vemos hoy en día la gran falla que se comete en las aulas de clases, maestros peruanos que se limitan a ejercer un rol que es el de enseñar y solo es, el que orienta y deja que el niño vea por sí solo, que según para Víctor Carlos Lázaro Arrollo, profesor de la Universidad Nacional de Trujillo, en su ensayo titulado¨ Líneas de la investigación pedagógica¨ nos menciona : La Universidad, en tal sentido ha tenido responsabilidad al haber adoptado Modelos de formación profesional de ¨enseñante¨ ¨tecnólogo¨ y hoy en día ¨facilitador¨ de procesos escolarizados, olvidando que el proceso educativo es multidimensional y está interrelacionado por todos los elementos de la Cultura y de la Naturaleza.

Esta idea también se mantiene no solo para las universidades, sino también en las del nivel primario. Como bien lo menciona el autor antes citado, para definir al maestro está pensada desde la interacción con el alumno y no desde la posesión de un saber para transmitir. Pero la educación no solo se debe orientar al alumno, convirtiéndole a la educación con un principio de Paidocentrismo, fijando su atención y preocupación de las necesidades que como alumno debe tener, no digo con esto que no debería hacer así, sino que así mismo lo sigue mencionando el autor, ahora ¨la formación profesional Docente no forma plenamente a Pedagogos, es decir científicos de la educación, dominadores e investigadores permanentes de los fenómenos educativos y constructores del estatuto epistemológico de la Pedagogía. Esa sería la razón por la cual particularmente hasta ahora no tenemos una amplia Comunidad Pedagógica sino mayormente una Comunidad de Educadores¨. Se ha visto también que en muchas instituciones escolares particulares se comete el gravísimo error de poner como maestros en las escuelas a personas que nunca estudiaron para llegar a ser Pedagogos, sino el simple hecho por ejemplo de haber estudiado Biología, Matemática pura, ahora estén como profesores en un aula de clases. Que error para más imperdonable para el  Perú porque se ocultan en la idea que cómo solo el maestro es el que orienta, entonces pueden contratar a educadores que solo sepan su materia.

La segunda posición parte de lo psicológico. El interés es su hilo conductor y proclama la necesidad de simpatía hacia los niños lo mismo que el conocimiento de sus instintos personales. Libertad e iniciativa es su consigna y la espontaneidad hace parte de su proclama.

Aquí se ve presente la idea de alentar a los alumnos a encontrar un interés personal en el tema, dentro del aula. Dewey creía que ellos deberían sentirse conectados con el material de clase, con el fin de retener la información y adaptarla para su uso personal. Lograr que el niño se sienta en el aula, como si estuviera en su casa.

Es así como se mantiene hoy en día en los salones, una variedad de distractores en las paredes de las aulas; imágenes, figuras hechas desde papel hasta de microporoso, haciendo que el niño se logre distraer por tantos dibujos que no encaja con la armonía de un aula de clases.

Ningún niño en el colegio se va sentir como en su casa, porque en la escuela la instrucción que se le da al niño muchas veces para él no va hacer de su agrado, porque son temas que él desconoce y le va aparecer difícil de comprender, pero a medida que el maestro enseña el niño va a lograr conocer aquella materia que le parecía a simple vista a su desagrado. Esto es propio de un niño que está en pleno desarrollo. El maestro tiene que darse cuenta que casa es donde se educa, pero escuela es donde se educa y se perfecciona al niño.

·         Es así cómo el Perú se está encaminando negativamente en una desigualdad en la atención y preocupación del Estado con respecto al Proceso Educativo.

·         Dejemos ya todo aquel modelo extranjero, que muchas veces es cierto que ayuda al país del que lo propuso, porque estuvo bajo sus necesidades. Es hora de comenzar a realizar y formar un modelo educativo propio, que este bajo las exigencias y necesidades que tenemos en el Perú, bajo la igualdad y que fomente el progreso y el retorno de un país en desarrollo. Ya no nos lamentemos de lo que pudo y no fue en nuestro país, sino en lo que debe hacerse ahora.

·         No me propongo sobreestimar su influencia y subestimar los ideales democráticos que animaban su pedagogía de Jonh Dewey, sino es que creo que no es el modelo mejor aplicado para la educación en el Perú, en cierto sentido.

·         El educador como agente no solo de orientar al alumno en la solución de problemas, sino que lleve acabo también la instrucción que es importante para que se realiza la enseñanza- aprendizaje.

·         El educando no solo como el sujeto que asimila la información, sino que también sea una persona crítica y reflexiva.

·         ¨Si decimos que hoy es una mala época para el Perú, pues debemos respondernos que estamos aquí para hacerla mejor¨. De nosotros depende principalmente como futuras educadoras se investigadores permanentes para diseñar un modelo educativo acorde con la realidad del Perú.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS:

-          RAVAGLIOLI, Fabrizio, ¨Compendio de la Ciencia de la Educación¨, editorial Grijalvo, México.

-          RIVERO AYLLÓN, Raúl,(2012), ¨ Amauta: Revista Académica¨, editorial Edunt, Perú,

-          DEWEY,  Jonh, ¨El niño y el programa escolar. En:  La escuela y el niño¨

-          ORBEGOZO DÁVILA , Luis, ¨acoplo de información sobre los autores de la Escuela Nueva¨ sesión n° 11